Archive for mayo, 2006

Blogs Cuba: Identidad atrincherada. Tercera parte

mayo 14, 2006

Cubano-soy-cubano-soy

La maldita circunstancia del agua por todas partes me obliga a sentarme en la mesa del café. Si no pensara que el agua me rodea como un cáncer hubiera podido dormir a pierna suelta. (Virgilio Piñera: La Isla en peso, 1942)

La mayoría de los blogs que los periodistas cubanos han inaugurado hasta hoy, se encuentran anclados en plataformas públicas como blogia, blogspot, ya.com, wordpress, etc. No estamos hablando entonces de blogs que han nacido en plataformas hosteadas en servidores institucionales cubanos, o que sean atributos agregados dentro de las publicaciones digitales tradicionales, sino de iniciativas individuales de publicación en Internet. La idea, el manejo, la edición, el perfil temático, etc. dependen exclusivamente del arbitrio de estos autores. Los autores de estos blogs se presentan al ciberespacio con sus verdaderos nombres y haciendo alusión a datos ciertos sobre algunas características de sus carreras profesionales o sus vidas personales. En estas publicaciones coexisten de manera muy singular, entonces, el modo en que esos autores se exponen a sí mismos como figuras públicas en el ciberespacio, pero al mismo tiempo eligen la ruta de no privilegiar “hablar de sí mismos”, sino de “su” realidad: el contexto social en el que se desenvuelven como individualidades. Sujeto y realidad (contexto) se confunden.     Precisamente, uno de los rasgos más característicos revelado de manera implícita en los usos del formato blog por periodistas cubanos es el modo en que está atravesado por una misión autoimpuesta de reafirmación identitaria de lo nacional. En un recorrido inicial por los blogs producidos en Cuba por periodistas, salta a la vista la sobrepresencia del término “Cuba” o asociados, dentro de los títulos o las URLs de los weblogs que analizamos.  En la mayoría de los casos, los atributos de la personalidad de estos blogs no están centrados únicamente en el individuo-autor sino de forma muy evidente en el hecho de que estas publicaciones prometen “hablar de Cuba desde Cuba”.

Títulos y URLs

Cuba mía http://cubamia.blogia.com

Cuba Trabaja http://cubatrabaja.blogia.com

Isla Dorada http://isladorada.blogia.com

Gente, hechos y cosas de Cuba http://luisexto.blogia.com

Adelante Cuba http://adelantecuba.blogia.com

Cuba Va http://cubava.blogia.com

Aquí Cuba http://aquicuba.blogia.com

Criterio cubano http://criteriocubano.blogia.com

Arroz con mango http://cubamango.blogia.com

Cuba fotográfica http://cubafotografica.blogia.com

Kiko.Cuba http://kikocuba.blogia.com

Mundo cubano http://mundocubano.blogia.com

Refranero cubano http://refranerocubano.blogia.com

Cuba desde mi cámara http://hernandezmena.blogspot.com

La Cuba mía http://lacubamia.blogspot.com

FotoCuba http://renomassola.blogspot.com

La verdad de Cuba http://eddafediz.blogspot.com

Cubacinco http://cubacinco.blogspot.com

Imagen.cu http://agustinborrego.blogspot.com

Lente cubano http://lentecubano.blogspot.com

Camino por Cuba http://caminoporcuba.blogspot.com

Todo Cuba http://todocuba.blogspot.com

Mi tierra linda http://mitierralinda.blogspot.com

Una familia en Cuba http://cubafamilia.blogspot.com

Cubanito Soy http://cubanitosoy.blogspot.com

Juan Cuba http://cubajuan.blogspot.com

LeoCuba. Una voz desde Cuba http://leocuba.blogspot.com

Cuba: periodismo alternativo http://cubaizquierda.blogspot.com

NotiCuba http://noticuba.blogspot.com

Cuba va http://cubava.blogspot.com

CubaPakistánAyuda http://robertosuarezpinon.blogspot.com

QuintaEsencia http://quintaesenciacuba.blogspot.com/

Cuba linda http://www.ciudadcool.com/cubalinda

Cubanía. Cuba, su historia y su gente heroica http://blogs.ya.com/cubania

Todo de Cuba http://tododecuba.bitacoras.com

Notas de familia http://familiacubana.wordpress.com

Cuba desde mi ventana http://blogs.ya.com/juandiegonusa

Islamía http://islamia.blogia.com

*Algunos de estos blogs no se actualizan regularmente. Algunos se quedaron en la mera intención, pero también resultan relevantes para el análisis de la nomenclatura de los blogs asociada al concepto “Cuba”

Se trata de autores autoinvestidos de una responsabilidad difusiva respecto a datos, ideas o enfoques que se prevén silenciados, omitidos o intolerados habitualmente desde fuera de Cuba. El hecho de ser cubanos residentes en la Isla se ostenta como un índice de legitimidad.

Me llamo Marilú y vivo en Cuba. Quiero aprovechar este espacio para que la gente conozca cómo vivimos los cubanos pues por ahí se comentan cosas que no son ciertas y hay muchos que no saben ni siquiera que Cuba es una isla del Caribe. (http://www.cubafamilia.blogspot.com/)

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Mi nombre es Reinaldo Cesar Santana López, cubano residente en la Isla. Deseo que esta bitácora permita acercarse a la realidad cubana y sea un puente más de amistad entre los pueblos. Deseo intercambiar opiniones, debatir y polemizar -en un clima de respeto y comprensión mutuos- sobre aspectos del acontecer económico, político, social y científico-técnico de Cuba. (http://blogs.ya.com/santanadecuba/)

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En mi país las cosas se mueven constantemente y los milagros son cotidianos. Si quieres echa una mirada día a día y descubre que nuestras realidades son diferentes. Gracias por visitarme…acomódate, estás en tu casa… (http://www.muycubana.blogspot.com)

Otra de las particularidades de estas prácticas discursivas se establece a partir de que los autores de estos weblogs cubanos se dirigen explícitamente a una posible comunidad “desnacionalizada” de lectores: no se anticipa ningún origen nacional específico —menos aún el de los cubanos, dado el bajo índice de conectividad en el país–; pero al mismo tiempo se busca una comunidad culturalmente cercana, presumible por el hecho de que se utiliza de manera casi absoluta el idioma español. Se puede asumir que se busca interactuar con usuarios hispanoamericanos, donde quiera que ellos se encuentren.

Esta es mi puerta digital, mi espacio personal e intransferible, mi hogar y el de todas las personas -sin distinción de edad, sexo, raza, creencia o país- que aman la verdad, confían en el futuro y creen en la inmensidad interna del ser humano. (http://www.cubanitosoy.blogspot.com/)

El monólogo expositivo es imposible en un formato de weblog abierto a la posibilidad conversacional que permite a los usuarios incorporarse, replicar, estar de acuerdo o disentir. La mayoría de los blogs que hemos analizado están abiertos tecnológica, funcional y estratégicamente, al diálogo. Pero este se vuelve difícil cuando la polarización política predomina entre los interlocutores. Esta dificultad no solo se experimenta cotidianamente, sino que se prevé y está implícita en el acto mismo de apertura de un weblog. Tomemos como ejemplo los mensajes que dos usuarios distintos dejan en el weblog La verdad de Cuba (12):

No sé demasiado sobre Cuba, me gustaría saber más. Sólo sé que los que viven en Cuba no pueden salir sin autorización del Gobierno, y por tiempo limitado. Tal vez esto no importa, tal vez es tan maravilloso estar allí que nadie quiere salir jamás. Pero por otro lado desconfío de estas defensas populares…yo recuerdo que aquí en Argentina todos usabamos carteles que proclamaban que eramos "derechos y humanos" y que todo lo que se decía era una conspiración internacional. En definitiva, no sé. Algunos me dicen que si alguien en Cuba hiciera un blog contra el gobierno, se juega la vida. Por el momento veré y estudiaré un poco más. Y ver esto publicado, o no, me dará algún indicio. saludos desde Argentina. (Comentario de qwerty)

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Usted tiene que saber que estamos monitorando la situaciòn de los derechos humanos en Cuba. El juicio final no esta lejano. Respondaràs de tus crimenes frente al pueblo. Viva Cuba Libre del Tirano Fidel CagaSStro Tus crimenes contra el pueblo no seran olvidados Acuerdates de esto (Comentario de stefania) [Sic]

Al mismo tiempo estos intercambios persiguen y propician nuevas solidaridades, demandadas y construidas también desde usuarios que transitan desprevenidamente la blogosfera o que buscan conocer o reafirmar sus propios juicios acerca de la realidad cubana. La posibilidad de crear una comunidad afín es probablemente el rasgo de éxito mejor valorado e impulsado dentro de los blogs. La vocación difusiva se completa, sin esfuerzo, a través de la empatía lograda con los “lectores” y expresada también en la zona de comentarios:

Hola.. mm no se como llegue hasta tu blog, pero me dio gusto, hace un tiempo fui a tu tierra a pinar del rio, convivi con unos amigos de por ahi, hasta siento que los conoces, jaja claro por el simple hecho de pensar de que tu eres de ahi. Espero regresar de nuevo y estar mas dias en pinar del rio.. Ten buen dia.. Rakel (Comentario en http://imaginados.blogia.com de Raquel)

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Zenia: Mientras permanezca ese bloqueo infame sobre Cuba todo contacto con la Isla es bueno, significa vencer esa barrera inaceptable. Es que Cuba les duele – como diría Silvio – y celebro que así sea porque les duele la dignidad. Por estos días no he actualizado mi blog ya que las urgencias de la vida diaria me impiden atender lo importante. Ahora lo importante es felicitarte por "tu" cumpleaños en el ciberespacio blogero. ¿Por qué algo tan simple, en estos días, se nos vuelve un acontecimiento? Por ese inaceptable bloqueo. Debemos hacer esfuerzos para que esto termine. Yo, siendo un ciudadano chileno, procuro crear conciencia solidaria con tu país. Es un deber de latinoamericano, una tarea de dignidad. ¡Feliz Cumpleaños! Desde Chile, Libertario (Comentario en http://imaginados.blogia.com de Libertario)

Observando los títulos se constatan algunos grupos semánticos relativos a valores que los weblogs quieren representar en torno al concepto “Cuba”. En todos los casos tienen valor positivo y desconflictivizados.

Pertenencia/propiedad

-Cuba mía
-La Cuba mía
-Islamía 
-Criterio cubano

 Verdad
-Aquí Cuba
-La verdad de Cuba
-Nuestra verdad
-Verdad cubana 

Optimismo
-Adelante Cuba
-Cuba va 

Totalidad
-Gente, hechos y cosas de Cuba
-Todo Cuba
-Mundo cubano
-Cubanía 

Belleza
-Isla dorada
-Mi tierra linda
-Cuba linda

El conjunto de estos valores, adelantados desde los propios títulos contribuye a enfatizar la idea en que venimos insistiendo: la discursividad que se teje a través de estas prácticas comunicativas, se elabora desde la trinchera de la Isla que “necesita” ser “defendida”, también en el espacio virtual, donde no solo circulan datos, sino representaciones complejas (adversas muchas veces) acerca de la “realidad” cubana.  Esta postura se basa en lo nacional-cultural pero irremediablemente se torna politizada.

No sorprende este hecho, sino que vuelve a rearfirmar las circunstancia en la que tanto la cubana como muchas de las sociedades latinoamericanas, viven la defensa de los “intereses nacionales” desde la alineación con el macrosujeto Estado-nacional. “La preservación de la identidad nacional se confunde con la preservación del Estado” (13), en sociedades cuyos proyectos emancipadores se conectan con el logro de elementales soberanías geográficas, idiomáticas, étnicas o religiosas, proyectadas de manera centralizada y vertical en las soberanías estatales.

La “Cuba” en torno a la cual se narra, o se describe, y que constituye el eje principal de estos discursos pasa a ser habitualmente, no ya una identidad habitada o construida por la “ligera cotidianidad” –el día a día– sino una cápsula homogénea, trascendente, grave, donde prevalecen causalidades, tópicos y enfoques macropolíticos, macrohistóricos, macroculturales. El sujeto-parlante (autor) se subsume dentro de una discursividad que lo trasciende, para que a través de él hable una colectividad, en este caso nacional, políticamente colocada.

Es característico en el posteo de muchos de estos blogs, la práctica de re-publicar la obra periodística de los autores, proveniente de los medios en los que laboran. Aunque no siempre se realiza de manera regular (no se observa una periodicidad fija). Esto podría tener como primera causa una necesidad operativa de disminuir el tiempo de dedicación y evitar multiplicar esfuerzos. Pero al mismo tiempo posibilita asentar una discursividad hierática, “correcta”, tanto política como gramaticalmente.

Las temáticas y enfoques que prevalecen son entonces aquellos mismos que aparecen habitualmente en los medios periodísticos cubanos de corte generalista. Respecto a la realidad nacional, una abundancia de tópicos y visiones afirmativas de los logros de la sociedad cubana, enmarcado en un enfoque promocional, y respecto a los hechos del mundo, la denuncia de males sociales y crisis políticas.

Se observa un uso discreto de la narratividad hipertextual o hipermedial de la que se dispone a partir de los formatos de weblog. Es poco habitual la presencia de enlaces ad hoc u otras referencias a través de vínculos a recursos de información presentes en la red, que sirvan como complemento, apoyatura o fuente informativa para el texto. En este des-uso, probablemente veamos el rasgo de una discursividad autoalimentada, autofágica, que no busca, acaso porque no reconoce que lo requiere, entablar redes de información y conocimiento, sino indicar enunciados únicos y aislados, a propósito de los cuales el autor deja –en el espacio de comentarios— que el usuario se pronuncie. Pero siempre en torno a un texto único propuesto por el autor.

El lenguaje, importado de los medios tradicionales, directa o indirectamente, proscribe el uso de la primera persona gramatical y de puntos de vista “no objetivos”. Los gustos, las apetencias, las simpatías o las angustias, la conflictividad de rango personal, tienen muy poca presencia.  El uso de la gráfica usualmente responde también a las funciones ilustrativas, de acompañamiento, típicas en las prácticas rutinarias traspoladas de los medios periodísticos de donde se importan la mayoría de los textos posteados.

Al mismo tiempo, dentro del conjunto de los blogs que venimos analizando se pueden encontrar algunos elaborados por fotógrafos cuya fuerza expresiva se encuentra en la imagen y recurren a ella para elaborar el sentido identitario de la Cuba actual, que solo se podría “ver” (para admirar o juzgar) si se le presencia, si está frente a nuestra retina.

Haciendo un balance general, podríamos decir que la mayoría de estas experiencias se encuentra aún en un estado embrionario. Tal como Piscitelli ha apuntado, refiriéndose a esta situación de forma global, podríamos afirmar que en Cuba, entre los blogs que analizamos, predominan usos mediocres de la herramienta: “Desde que existen los blogs somos –con mayor o menor  fortuna—nuestros propios contenidistas, editores, asistentes técnicos, diseñadores, etc. Sin embargo, las limitaciones del ancho de banda y sobre todo la regla de hierro de las power laws siguen estando allí. Por eso, a excepción de un puñado de best sellers bien posicionados, el resto de los blogs tiene la presencia en la red de un periódico de provincia de segunda o de tercera, más emparentado con los usos escolares que con los profesionales.”(14)

Especular sobre el futuro de los “usos cubanos” de esta herramienta y de esta filosofía de interacción en el ciberespacio nos lleva a concluir que probablemente remontar estos usos mediocres dependa en buena medida de varios factores que nos atrevemos a señalar:

• Mejor comprensión de las implicaciones interactivas de los formatos blogs. Ellos hacen posible pasar de vitrinas a ágoras, donde los diálogos sean cada vez más coherentes y constructivos, y no solo la simple escena de un performance conversacional más parecido al diálogo telefónico (entre un punto y otro) que a la idea de diálogo colaborativo (desde la lógica reticular y participativa, horizontalizando la participación e intercambiando roles).

• Una representación más madura del acto comunicacional donde no prevalezcan las funciones promocionales o persuasivas, sino que se postule y se promueva la conflictividad como semilla de interacciones constructivas (con sentidos nuevos).

• La liberación de un sujeto constreñido ahora por la autoimplicación en una discursividad que lejos de presentar al individuo, lo relega a través de tópicos y enfoques que en realidad lo trascienden, por más que el sujeto se sienta ideológica y culturalmente identificado.

• La valorización del acto comunicativo como acto de divertimento, de juego, basado en “choques” intersubjetivos, y de crecimiento personal.

De alguna manera convendría pensar que “Cuba”, de todas formas, habla desde sí misma y desde una multiplicidad tonal que no vale la pena intentar acotar sobreponiéndole un discurso preconstruido. En la argumentación, utilizar siempre y únicamente el reverso del “mundo feliz” planteado por aquellos discursos que se oponen o maltratan discursivamente al país, puede terminar ofreciéndole crédito a estas matrices. Se trata de romper la agenda y el lenguaje de las letanías habituales, de uno u otro signo. “Cuba” habla mejor y más fuerte desde sus paradojas y sus conflictos, demostrando su fortaleza como comunidad cultural que aspira a toda la soberanía posible.

Notas 

(12) http://eddafediz.blogspot.com

(13) Jesús Martín Barbero: “Reconfiguraciones comunicativas de lo público”. En: Revista Análisis, No 26, 2001. pp. 71-88.

(14) Alejandro Piscitelli: Internet, la imprenta del siglo XXI. Gedisa, Barcelona, 2005, p. 84.

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Blogs Cuba: Identidad atrincherada. Segunda parte

mayo 13, 2006

El “blogqueo” contra Cuba

“La identidad no es solo algo que está ahí para ser descubierta. Necesita ser pensada, reconocida, establecida y aceptada (negociada dirán algunos) en un proceso práctico y comunicativo (social), donde participan siempre polos internos (los sujetos de esa identidad) y externos (los otros que la reconocen, crean, aceptan o rechazan)”.  (C. de la Torre)(3)

El contexto que tratamos de describir debe ser entendido teniendo en cuenta la hostilización (des)informativa permanente que recibe Cuba (4), como Estado político y sus instituciones, y también como colectividad cultural, dado que en última instancia estos dos niveles no pueden ser desligados completamente. Discursos mediáticos habituales en los flujos internacionales de comunicación suelen descalificar, acusar o denigrar, no solo al gobierno cubano y a sus líderes políticos, sino que, al mismo tiempo, de forma más o menos evidente, y como resultado de una gestión sistemática de imagen y representaciones ideacionales, convierten al conjunto del concepto Cuba en una lámina chata y arquetipizada.

Por un lado se enfoca “la isla comunista” (un país pre-programado y monolítico), “los cubanos de Cuba” (en oposición a los que viven fuera de la Isla), “víctimas del castrismo” (un país de adocenados incapaces de reaccionar), “el país de los balseros” (un país de personas que huyen) y del “turismo sexual” (un país de personas que se venden). Por otro: los cubanos son “musicales”, “extrovertidos”, “sensuales”, y Cuba es la “tierra del tabaco y el ron”. Como respuesta, la comunicación de los medios cubanos suele ser en general defensiva, basada también en imágenes monocromas, triunfalistas, poco críticas. Se suma a ello que los propios medios de comunicación cubanos y los periodistas son descritos desde afuera como “oficialistas”, y se descarta de antemano la posibilidad de que el pensamiento propio y la iniciativa específica de los periodistas se exprese allí. Cuba se convierte así en un tema que genera polarizaciones discursivas muy evidentes.(5)

Una búsqueda del término “Cuba” en Google (.com; .cu; y .es) de abril de 2006 demuestra cómo “compiten” por posicionamiento sitios web de medios e instituciones de la Isla frente a medios e instituciones establecidos y producidos desde el exterior y en particular desde Estados Unidos. Predominan contenidos de carácter político, y se nota una presencia alta de medios e instituciones que representan posiciones políticas contrarias y retadoras al gobierno cubano y al sistema político del país.

En el ámbito de la blogosfera se constatan también estas expresiones de enfrentamiento político. Se encuentran bitácoras como Religión en Revolución (6), cuya presentación bilingüe –español/inglés– reza: “En Cuba y en Revolución; una aproximación de una forma lo más integral posible: el cristianismo, la religiosidad y la espiritualidad del cubano bajo una dictadura prolongada(7).

Algunos de los títulos de sus más recientes post:

• "O te vas tú o me voy yo". ¿Chantaje o extorsión a la Iglesia Católica en Cuba?

• Consejo de Iglesias de Cuba saluda los procesos electorales democráticos en LA y condena la violación de los derechos humanos en Cuba.

• Posición de Cuba comunista en la lista de los países que más persiguen a los cristianos.

Entre los textos posteados en ese blog se encuentra lo que podría interpretarse como un desafiante e irresponsable análisis acerca de las circunstancias políticas que supuestamente rodean la conversión de cubanos al islamismo. La cita a continuación indica claramente algunas de las matrices de opinión política que intentan crearse en torno al país, y que lo vinculan con el “eje del mal” proclamado por la administración de Bush:

Lo que me preocupa es que estos ''nuevos conversos'' es que están siendo alentados a viajar a Irán por la Embajada de ese país en Cuba. ¿Serán instruidos también en el yihadismo? Imposible. Pero sí puede ser que se estén uniendo con obediencia fundamentalista a Castro, al terrorismo islamista que busca la destrucción total de Estados Unidos. Qué mala impresión me causó ver desfilar al nieto del ayatolá Jomeini junto a Fidel Castro el 26 de julio de 2001 por las calles de La Habana, tres meses antes del 11 de septiembre. En mayo el dictador cubano había hecho un viaje a Irán en donde aseguró que Cuba e Irán juntos destruirían a Estados Unidos.(8) 

Otro de estos blogs que podríamos citar es Medicina Cubana(9) sitio también bilingüe, presentado como iniciativa personal del Dr. Eloy A González, residente en Texas, Estados Unidos, y autotitulado activista de derechos humanos. Aparentemente el responsable del sitio actúa como editor de colaboraciones de varias personas que se presentan como periodistas cubanos independientes y quienes presuntamente envían desde Cuba reportes como este, posteado el 13 de abril de 2006, y referido a la atención médica en la Isla: “En Cuba hay que ser venezolano o irse a vivir a Venezuela; de lo contrario, ¡te mueres!” Otro ejemplo podría ser Cuba-blog. Thoughts about Cuba (10) –también bilingüe– mantenido por Teresa Bevin quien se presenta como profesora y escritora de origen cubano, residente en Estados Unidos, autora de la novela Havana Split. Este blog mantiene un tono más literario-costumbrista, tratando de hacer descripciones de vida cotidiana en Cuba. En el sitio se leen post como: “¿Olores cubanos…?” donde la autora intenta enlistar los aromas que considera ella típicos del país, con una mirada romántica y nostálgica, donde al final se declara la dicotomía entre la “Cuba de hoy” y la “Cuba de ayer” inscrita en los recuerdos de los cubanos emigrados:

¿A qué huele Cuba? Cuba huele …a Cuba. A  sol y arena. Huele a sus versos, a sus canciones. Huele a lo que huelen los colores de la vida. Huele a energía buena, a energía radiante. Huele a tierra negra y tierra colorada. Huele a sazón con ajo y cebolla y ají. Huele a perejil sobre el pargo. Pero sobre todo, huele a recuerdos, a tafetanes y tules, a rosas disecadas entre los libros. Huele a Colonia 1800, a lavanda, a talcos, a romero para ennegrecer el pelo. Al menos a todo eso olía hace muchos años, ahora, no sé, …pero en Madrid, en Miami, en Nueva Jersey, y en todas las casas de cubanos exiliados por todo el mundo huele a Cuba, a la Cuba de ayer…

En Cuba-blog… se encuentran también intervenciones que tratan de describir el panorama de la Cuba actual desde un perfil tan decadente como este:

Tengo tres amigos en Cuba que reciben tratamiento psiquiátrico.  Dos están en el suelo con depresiones y el tercero padece de ataques de pánico.  (…) Una de mis amigas está deprimida porque ya está cincuentona, divorciada, sin hijos.  (…) Cada vez que ha tratado de rehacer su vida con un hombre, descubre que éste solamente quiere parte de su “herencia,” o sea, la casa en que vive.  (…) Mi otro amigo deprimido simplemente no puede encontrar nada que lo alegre, como tanta gente en Cuba.  Apenas come, y como hay escacés [sic] de agua, es negligente con su aseo personal… Pasa la mayor parte de sus dias dormido, gracias a la benadrilina (11). Mi amigo con ataques de pánico tuvo un encuentro con las autoridades.  Se le metieron en la casa a registrar, en busca de propaganda enemiga.  No encontraron nada, pero lo tienen bajo vigilancia perpetua.  Pasa los dias frente a una ventana, tratando de despertar, o en cama, en las garras de la benadrilina. Y por qué benadrilina?  Es la única droga disponible que les permite evadir la realidad… al parecer los doctores están demasiado ocupados manteniendo la institucionalización forzada de disidentes y marginados…

Notas

(3) Carolina de la Torre: Las identidades. Una mirada desde la psicología. Centro de Investigaciones y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, La Habana, 2001. p. 60

(4) En particular habría que anotar las agresiones radiolécticas que se dirigen contra el país y que tienen en su mayoría como base de operaciones el territorio de Estados Unidos. Esa guerra de trasmisiones se basa en la anuencia, el apoyo político y también financiero del gobierno norteamericano. Desde 1960 el Consejo Nacional de Seguridad aprobó el "Programa de Acción Encubierta contra el régimen de Castro", que incluía "iniciar una poderosa ofensiva propagandística en nombre de la oposición, mediante la creación de una emisora radial clandestina que transmitirá por onda larga y corta". La Comisión de Ayuda para una Cuba Libre (mayo de 2004), presidida por la secretaria de Estado Condolezza Rice destina 44,7 millones de dólares para financiar Radio y Televisión Martí. En el año 2005, 15 radioemisoras trasmitieron 2348 horas semanales, utilizando 29 frecuencias de OM, OC y FM. TV Martí cubre los canales del 14 al 69 por la banda UHF. Datos tomados de:
http://www.cubavsbloqueo.cu/Default.aspx?tabid=244 y http://www.prensalatina.com.mx/article.asp?ID=%7B4D6DA615-5521-4589-B406-1196574B11EF%7D&language=ES

(5) Un ejemplo incontrastable se encuentra en la sección dedicada a Cuba en la Wikipedia (español). En la cabeza de la página aparece el siguiente anuncio:
“Esta página ha sido protegida para su edición hasta que las diferencias en su contenido sean resueltas en la página de discusión. Importante: la protección no implica necesariamente el respaldo de la edición actual. Hay razones para creer que este artículo no respeta la neutralidad en el punto de vista. Existen desacuerdos sobre la neutralidad en la versión actual de este artículo, en la página de discusión puede consultar el debate al respecto.” Véase en: http://es.wikipedia.org/wiki/Cuba

(6) http://religionrevolucion.blogspot.com/

(7) La cursiva es de la autora.

(8) http://religionrevolucion.blogspot.com/2006/04/ms-sobre-los-musulmanes-en-la-habana.html  

(9) http://medicinacubana.blogspot.com/

(10) http://cuba-blog.teresabevin.com/

(11) Nombre con el que se conoce en Cuba un medicamento antihístamínico que tiene como efectos colaterales producir estados de somnolencia.

Blogs Cuba: Identidad atrincherada. Primera parte

mayo 13, 2006

MSc. Milena Recio Silva
Fac. Comunicación, Universidad de La Habana, Cuba
Mesa: “La esfera medios y la esfera blog: nuevos periodismos y nuevos formatos”@ domani. blog, hyper, search, move: formas y tendencias de la palabra digital, Turín, Italia, 28 de abril de 2006. Mesa: “Periodismo digital en Iberoamérica”. D-Day. Universidad de Vic, España, 4 de mayo de 2006.
 

Resumen

En las circunstancias de baja disponibilidad de acceso a Internet en Cuba, los periodistas de la Isla constituyen uno de los grupos más importantes desde donde han partido las iniciativas de publicación de weblogs personales. En el escenario de la conflictividad política que atraviesa los flujos informacionales en torno a la realidad del país, en estas publicaciones se observan las señales de una discursividad que privilegia la afirmación identitaria de lo nacional, desde posiciones reactivas y de defensa.

Introducción

Antes de comenzar a interpretar las formas específicas que adopta en Cuba la práctica de la escritura blog, quisiéramos brindar un panorama esencial de cómo transcurre actualmente la conectividad, y el acceso del país y sus ciudadanos a Internet.

Según el libro blanco (1) que el gobierno de Cuba ofreció a la comunidad internacional durante la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información en Túnez, 2005, la Isla cuenta con una población residente de 11 403 014 habitantes, y a mediados de 2005 sumaban 335 mil computadoras, lo que representaba una distribución de 2,98 PC por cada 100 habitantes, o dicho de otra forma, una proporción de aproximadamente 34 habitantes por computadora.

En esta misma fecha se informaba que la digitalización telefónica alcanza todavía, después de varios años de inversión sostenida, el 85,6 por ciento, y que de los 169 municipios del país, solo 99 contaban entonces con cobertura para telefonía celular. El país cuenta con un angosto ancho de banda de Internet de 41 Mbps de salida y 87 Mbps de entrada. Lentitud y carestía son los rasgos principales del acceso de Cuba a Internet.  

Las posibilidades de ampliar la velocidad de las conexiones a la red global están muy determinadas por las circunstancias del bloqueo económico contra la Isla que impone Estados Unidos. Cuba tiene prohibido el acceso a las telecomunicaciones y equipos de computación de cualquier compañía o subsidiaria estadounidense desde 1962.

 Consecuencias del bloqueo para las telecomunicaciones en Cuba

La conexión del país a Internet se realiza, exclusivamente, a través de conexión satelital, a pesar de que el archipiélago está flanqueado de líneas submarinas de fibra óptica que enlazan a América del Norte con América del Sur. Las compras de hard y software que Cuba se ve obligada a realizar en otros países o a empresas desligadas del capital norteamericano se gravan, por esta causa, con un 30 por ciento más de los costos que serían normales. Estas condiciones, entre otras, hacen que Cuba no sea un mar de bytes.  

Durante los últimos años, y sumados los efectos de la crisis económica que ha vivido el país desde la década del 90, las políticas estatales de informatización han estado orientadas a brindar garantía de acceso de forma gratuita o ampliamente subsidiada a sectores profesionales cuya actividad demande la conectividad con redes internacionales, incluida Internet. Entre estos sectores se benefician científicos, académicos, estudiantes, artistas, y periodistas. En este último grupo deseamos centrar la atención.

En noviembre de 2005, la Unión de Periodistas de Cuba (2) (UPEC) contaba entre sus afiliados más de 1300 periodistas, en la categoría “redactores-reporteros de prensa”. De ellos, 872 tenían acceso residencial a Internet mediante un acuerdo con el ISP ENET de la empresa estatal de telecomunicaciones cubana, ETECSA, para ofrecer a estas personas entre 80 y 100 horas de navegación mensuales, desde sus casas y con equipos de computación propios. La tarifa habitual de ENET basada en divisas convertibles para empresas o usuarios individuales, se convierte mediante este acuerdo en la simbólica cifra de 30.00 pesos mensuales, equivalente a 1.30 dólares. A esto se suma que los gastos de conexión telefónica que se generan para estos usuarios son compensados mediante un plus salarial cada mes. De modo tal que los periodistas no sienten este servicio como una nueva obligación sobre su renta, sino como una facilidad de acceso necesaria para su función profesional.

Cuando en el año 2003 comenzó a florecer la blogosfera, un grupo de periodistas cubanos se dedicó a descubrir y promover el uso de esta nueva forma de existencia en Internet, que tiene como sabemos la característica de favorecer el uso personal y autogenerativo del privilegio de editor de noticias. Se impuso el requisito de salvar el desconocimiento acerca del “manejo” de la nueva herramienta que les permitía salir y entrar por su propia cuenta, asumiendo roles de editor, en estos nuevos espacios de publicación.  

En la evolución de este proceso hemos visto la convergencia del interés oficial, promovido por las instituciones políticas del país, de “multiplicar la presencia cubana en Internet” con la vocación de algunos periodistas de ensayar la práctica de su profesión de manera autónoma, y más allá de los medios para los que escriben habitualmente.  

Entre las especificidades del uso de los blogs desde Cuba, y dadas las características de baja disponibilidad de acceso a Internet, están hoy, precisamente, que la mayoría de los autores responsables de estas nuevas publicaciones son periodistas que utilizan sus conexiones domésticas y durante un tiempo de trabajo no retribuido salarialmente. 

Por otra parte –y en este aspecto se basa el centro de nuestra exposición— se puede observar, a través de muchos ejemplos, los trazos de una discursividad de afirmación identitaria basada en el concepto “Cuba” desde una posición reactiva y de defensa. 

Notas:

(1) Cuba: hacia una sociedad de la información justa, equitativa y solidaria. Libro blanco. 2005. Presentado en la Cumbre de la Sociedad de la Información, Túnez, 2005.

(2) Organización no gubernamental de carácter profesional que agrupa a personas vinculadas con el ejercicio del periodismo en Cuba: además de periodistas, fotorreporteros, gráficos, profesores, etc. La inmensa mayoría de las personas que ejercen el periodismo en Cuba, sean o no graduados, forman parte de esta organización. El ingreso no está condicionado a ningún factor político, ideológico, económico, etáreo, de género o raza.